ד"ר אסיף צמח 77-807-21 סופיות ואל-סופיות בתיאולוגיה ופסיכולוגיה
שם ומספר הקורס:
סופיות ואל-סופיות בתיאולוגיה ופסיכולוגיה
77-807-21
מרצה" ד"ר צמח אסיף
סוג הקורס: הרצאה וסדנה
שנת לימודים: תשע"ו סמסטר: קיץ היקף שעות: שנתי
א. מטרות הקורס:
הקורס מיועד להקנות לסטודנטים היכרות רחבה במידת האפשר עם המקורות העבריים, ולעומתם התיאולוגיים והפילוסופיים הכלליים, העוסקים ב"מערכת היחסים" בין רעיון הסופיות לבין אפשרות האל-סופיות.
נבחן האם וכיצד ניתן לרדת מתוך מימד הגובה של מקורות תנועה אלו, שבטבעם הנם תיאורטיים ומופשטים יותר, מטה אל המימד הפסיכולוגי והחינוכי.
הפסיכולוגיה, בנסיונה לתרגם את המופשט לפרקטי, שואפת להגיע לניסוח של כלים חינוכיים וטיפוליים נגישים ויום-יומיים.
ב. תוכן הקורס:
נקודת המוצא של הקורס רואה בפסיכולוגיה המעשית ובכלים החינוכיים והטיפוליים אותם היא מציעה – מעין תוצאה "דחוסה" של הרחבות תיאורטיות מופשטות יותר.
בהתאמה, נתבונן במרחב השיח הפילוסופי כמהווה כן שיגור לפיתוח רעיונות בדבר טבע ההכרה האנושית, צרכיה מגמותיה ומגבלותיה. נראה כיצד השיח התיאולוגי והפילוסופי, הנתפס פעמים רבות כמרוחק ואולי אף מנותק, קורם במשך שנים עור וגידים, עד אשר מצליח להיתרגם נוסח מעשי ושימושי יותר אמנם, אך גם כזה הנובע ישירות מעקרונותיו התיאורטיים.
להזכיר מספר דוגמאות: רוח הפוזיטיביזם תורגם למודלים המכניים של שפת הדינמיקה הפרויידיאנית. הסמיולוגיה של פ' דה-סוסר מהווה יסוד בהתפתחותה של האנליזה הלאקניאנית. הפנומנולוגיה מבית מדרשו של הוסרל השתלבה עם מגמות הומניסטיות והתגלגלה עד להקשבה הרוג'ריאנית לסובייקטיביות, באשר היא, של המטופל. הסטרוקטורליזם השפיע על תפיסותיו של פיאז'ה את ההתפתחות הקוגניטיבית. האקזיסטנציאליזם הדתי של ס' קירקגור, אך גם זה האתאיסטי של ז' פ' סארטר (ונוספים) מינף את התפתחותן של חסידי גישות ה"כאן ועכשיו" כדוגמת הגשטאלט והפרקטיקה הקבוצתית של א' יאלום. תורתו של מ' פוקו הפוסט-סטרוקטורליסט איפשרה בסיס תיאורטי מתבקש להתפתחותן של מגמות טיפוליות נארטיביות בהקשר הטיפול המשפחתי, ואינטר-סובייקטיביות בהקשרים דינאמיים יותר.
בתמצית: על אף הדוגמאות לעיל, נראה כי מערך החשיבה הפסיכולוגית עדיין לא השכיל למנף את מערכת היחסים רבת העוצמה שבין הקטבים האולטימטיביים: סופיות לעומת אל-סופיות.
במסגרת הקורס הנוכחי נתמקד בגלגולים התיאורטיים הרבים, חלקם מפורשים חלקם מובלעים, של קוטביות מרתקת זו. אט אט ננסה למצק ולרתום מופשט זה לכלל פרקטיקה חינוכית-טיפולית בעלת ערך.
מהלך השיעורים:
בנוסף למתודת ההרצאה הפרונטאלית, נצפה במספר קטעי וידאו קצרים ויוצגו תיאורי מקרה רלוונטיים להמחשה.
ג. חובות הקורס:
1. נוכחות מלאה חובה בכל המפגשים
2. השתתפות פעילה במהלך המפגשים
3. קריאת חומר לקראת השיעורים
4. הגשת עבודה הכוללת ניתוח מצב (פרטים מלאים בנפרד)
מרכיבי הציון הסופי:
נוכחות: 25%, עבודת סוף קורס: 75%
ד. ביבליוגרפיה:
מוניץ, ח' (2003). פרקים נבחרים בפסיכיאטריה. תל אביב: פפירוס. (עמ' 119-139 - 2422995)
מיטשל, ס"א ובלאק, מ"ג (2005). פרויד ומעבר לו, תולדות החשיבה הפסיכואנליטית המודרנית. תל אביב: תולעת ספרים. (001110147) (חינוך 150.195 מיצ.)
לוינס, ע' (2004). קריאות תלמודיות חדשות. ירושלים: שוקן. (הפילוסופיה ואידאת האינסוף - 002358893)
Eckardt, M. H. (2000). Infinite variety and complexity: An urgent challenge for psychoanalysis. Journal of American Academy of Psychoanalysis, 28, 577-585. (2422862)
Yahalom, I. (1998). Infinity and the limits of the unconscious. Psychoanalytic Review, 85, 205-215. (2423059)
